大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于萨迦寺的问题,于是小编就整理了2个相关介绍萨迦寺的解答,让我们一起看看吧。
萨迦寺的真实传说?
在***日喀则地区的萨迦县,有一座独特的寺庙:这座寺庙的外墙上涂有红白黄三种颜色,分别象征着文殊、观音和金刚。这种略显花哨的外墙在全藏寺庙中并不多见。
这就是萨迦寺——藏传佛教萨迦派的第一座寺庙,萨迦派的发源地,也是萨迦派的祖寺。11世纪,***古老贵族昆氏家族创立了萨迦派。1073年,昆·贡却杰布创建了萨迦寺。萨迦派传到八思巴手中的时候,萨迦成了***的首府,随后政教合一的萨迦王朝统治全藏70余年。
红白黄的外墙为萨迦派得到了一个“花教”的俗称。
萨迦寺某个庙堂的门口悬挂着动物的标本。
白居寺里属于花教的那个小小的佛堂里悬挂着动物的面具。
起初花教的僧人是可以娶妻生子的。
花教五祖神像的造型相对世俗化。
所有这一切,让花教寺庙里的布陈显得非常特别,而花教庙堂里面的气氛也可能是最接近***尘世的。
花教的萨迦寺充满传奇。
2,
***墨竹工卡县的雪绒河边上,有一个直贡梯寺,它是直贡噶举派的中心寺院。
不得不说直贡梯寺是一座得天独厚的寺院:气宇轩昂地立于悬崖峻岭之间;有德忠温泉;有著名的尼姑修行地德忠寺;有全藏最著名的***台。
不幸的是,历史上直贡梯寺非要同萨迦寺叫上那么一回板。
噶举派的直贡梯寺仗着自己大教派的背景,不把萨迦王朝时期的萨迦寺放在眼里,双方不得不进行了一次“高科技”的战争。
“高科技”战争同冷兵器时代战争最大的分别就是双方的士兵都 不会面对面地进行肉搏。一开始直贡梯寺和萨迦寺的密宗高僧,也是在各自的寺庙里频频做法,请出各自的鬼神在天空中打的不可开交。
这种打法的胜负既不可见,又不痛快。在双方各自折损了一名主要高僧之后,萨迦寺终于发了狠:举寺的僧侣带着武器和食物,跑到直贡梯寺呼喇喇地来了一次突然袭击。这场群架打下来的结果是:直贡梯寺鸡犬不留,寺庙焚毁殆尽。
萨迦到墨竹工卡几进千里,并且那个时候还没有大卡车。所以说1290年的高原之上,萨迦寺举寺奔袭去打群架,绝对是一个传奇。
3,
萨迦派的八思巴可是一个了不起的人物。
先说说八思巴的巨大贡献:他根据藏文创造了蒙古文。
忽必烈尊八思巴为“国师”和“帝师”,并让他统领整个西域。这个地盘着实不小:包括***、新疆、青海、康藏等等地区。
提到八思巴,就不得不说说哈达的来历。
八思巴在大都接受忽必烈的封赏——实际上这是一种政治上的互惠互利:八思巴和
传说萨迦寺的经书墙可以预示灾难。和平年代,经书墙自然的十分平整,但是当发生混乱时,蕴含智慧的经书也会变得杂乱,难以收拾。
从萨迦南寺的院子出来,可以通过解脱梯,直达寺顶的平台。解脱梯既名为解脱,是因为传说如果一口气爬过这数十级台阶而中间不停歇,便可以幸福安康。
萨迦寺最震撼的地方?
是大经堂。
萨迦,藏语意为“灰色土”,萨迦寺就以其地土质呈灰白色而成名。萨迦寺的建筑风格十分奇特,呈正方形,像一块魔方一般,体积约2万立方米,四周筑有围墙。寺墙很高,足有3丈四角建有碉楼,墙外还有一道人工挖的护城河,外墙粉刷成红、黑、白三色,这是***喇嘛教中萨迦派寺庙的特有标志。
寺内主要建筑是大经堂,高约十米,其外貌和北京的故宫极为相似,殿内有40根粗大顶柱直通殿顶,此殿共使用了157根直径超过3米的朱红色木柱,气魄十分雄伟。
建筑特点具有中国、印度、尼泊尔和***地方的风格,并使四者融为一体,和谐适宜。
到此,以上就是小编对于萨迦寺的问题就介绍到这了,希望介绍关于萨迦寺的2点解答对大家有用。